El Encuentro Nacional de Sarape, arte y cultura textil re\u00fane en Tlaxcala a destacadas figuras de esta disciplina, quienes durante este evento han compartido sus experiencias y conocimientos entorno a la tradici\u00f3n, pero tambi\u00e9n al arte contempor\u00e1neo.<\/p>\n\n\n\n
La primera mesa de di\u00e1logo, celebrada en Contla, cont\u00f3 con la participaci\u00f3n de los maestros artesanos originarios de este municipio Jos\u00e9 Luis Romano, Ignacio Netzahualcoyotl y Arcadio Nava Cuatecontzi, as\u00ed como de los creadores Modesto Nava Vega, del Estado de M\u00e9xico y Rom\u00e1n Guti\u00e9rrez, de Oaxaca. Todos ellos reconocidos maestros del arte textil.<\/p>\n\n\n\n
Durante esta charla que llev\u00f3 por nombre \u201cEl sarape en Tlaxcala, or\u00edgenes y adaptaciones en M\u00e9xico\u201d, los participantes coincidieron en que el sarape es una herencia artesanal y cultural de Tlaxcala al resto del pa\u00eds, lo cual debe ser motivo de orgullo, reconocimiento y tambi\u00e9n de reapropiaci\u00f3n de este legado.<\/p>\n\n\n\n
Sobre esta conclusi\u00f3n de la mesa a la que llegaron sus participantes, Ignacio Netzahualcoyotl, director del Encuentro Nacional del Sarape, se\u00f1al\u00f3 que el trabajo de estos maestros artesanos significa una recuperaci\u00f3n de procesos ancestrales que impacta directamente en el pueblo de Contla al se\u00f1alar que \u201caunque estos maestros son de fuera del estado, su trabajo ha sido una gu\u00eda para ir deslumbrando lo que Contla fue en otros tiempos\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Otro de los puntos destacados de esta mesa fue la coincidencia de los art\u00edfices, en que el sarape pertenece al municipio de Contla, a lo que Ignacio Netzahualcoyotl destac\u00f3 que este hecho \u201cdebe ser la clave de orgullo de nosotros como tlaxcaltecas y contlenses, y que este reconocimiento se sepa fuera del municipio y del estado\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Luego de la mesa de di\u00e1logo se llev\u00f3 a cabo en el centro cultural Casa de Piedra un taller de tintes naturales para fibra de lana, a cargo de la familia Lino Bello, y posteriormente en el Teatro del Pueblo, tambi\u00e9n de Contla, se realiz\u00f3 una pasarela denominada \u201cLa indumentaria tradicional de Contla\u201d, coordinada por las licenciaturas de Dise\u00f1o Textil y Artes Visuales de la Universidad Aut\u00f3noma de Tlaxcala.<\/p>\n\n\n\n
Ya en el segundo d\u00eda de actividades, en el Centro de las Artes se realiz\u00f3 una segunda mesa de di\u00e1logo; en esta ocasi\u00f3n bajo la tem\u00e1tica \u201cArte textil contempor\u00e1neo de M\u00e9xico y el mundo\u201d, que encabezaron destacados investigadores y artistas textiles a nivel nacional e internacional.<\/p>\n\n\n\n
En esta charla participaron Yosi Anaya Morales, doctora por la Universidad de Londres e investigadora del Instituto de Artes Pl\u00e1sticas de la Universidad Veracruzana de M\u00e9xico, quien ha trabajado obras textiles con tintes hist\u00f3ricos mexicanos por m\u00e1s de 20 a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n
Ana Celia Mart\u00ednez Hern\u00e1ndez, investigadora y dise\u00f1adora textil galardonada con el premio Tenerife el Fomento y la Investigaci\u00f3n de la Artesan\u00eda de Espa\u00f1a y Am\u00e9rica 2014.<\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n asisti\u00f3 la maestra en Artes Visuales Elia Morales Gonz\u00e1lez, cuyo trabajo gira en torno a las cualidades del material como medio expresivo; finalmente, en esta mesa se cont\u00f3 con la participaci\u00f3n de Abraham Flores D\u00edaz, tejedor con una trayectoria de 30 a\u00f1os, quien forma parte del Taller Mexicano de Gobelinos.<\/p>\n\n\n\n
En esta charla se habl\u00f3 sobre las formas est\u00e9ticas del textil m\u00e1s de all\u00e1 de un uso utilitario, as\u00ed como su papel como s\u00edmbolo de identidad de los pueblos; al respecto, Yosi Anaya subray\u00f3 que \u201cla identidad nacional como se reconoce M\u00e9xico est\u00e1 basada en los textiles, si piensan en M\u00e9xico piensan en color y en nuestros textiles como identidad cultural desde el extranjero, son los textiles los que nos representan y nos dan identidad porque los portamos\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Sobre este tema, Ignacio Netzahualcoyotl opin\u00f3 que \u201clas artes ampl\u00edan la visi\u00f3n de los textiles mexicanos, nos ayudan a generar otra est\u00e9tica y revalorar el proceso artesanal como una forma m\u00e1s de conexi\u00f3n con el entorno, de transmisi\u00f3n del sentir\u201d.<\/p>\n\n\n\n
En esta misma sede del Centro de las Artes se inaugur\u00f3 la exposici\u00f3n \u201cArte textil contempor\u00e1neo de M\u00e9xico\u201d, en la que se muestran piezas de los ponentes de la mesa antes mencionada y la cual estar\u00e1 abierta al p\u00fablico durante las siguientes dos semanas.<\/p>\n\n\n\n
En este segundo d\u00eda de actividades del Encuentro Nacional del Sarape se presentaron otras mesas de di\u00e1logo con los temas \u201cT\u00e9cnicas de te\u00f1ido con tintes naturales de los pueblos de M\u00e9xico\u201d y \u201cTextiles y t\u00e9cnicas originarias de M\u00e9xico \u00a1No al plagio\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Adem\u00e1s de estas actividades, en el Museo de la Pl\u00e1stica se compartieron talleres de telar de cintura con t\u00e9cnica de Hueyapan, Morelos a cargo de Mireya Salazar, taller de telar de cintura con t\u00e9cnica de amuzga de Xochistlahuaca Guerrero, bajo la direcci\u00f3n de Amancia Merino.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed como una pasarela en el teatro Xicoht\u00e9ncatl, con piezas de arte textil de los pueblos de M\u00e9xico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El Encuentro Nacional de Sarape, arte y cultura textil re\u00fane en Tlaxcala a destacadas figuras de esta disciplina, quienes durante este evento han compartido sus experiencias y conocimientos entorno a la tradici\u00f3n, pero tambi\u00e9n al arte contempor\u00e1neo. La primera mesa de di\u00e1logo, celebrada en Contla, cont\u00f3 con la participaci\u00f3n de los maestros artesanos originarios de […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":94774,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-94773","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-local"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.contextosdigital.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/94773","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.contextosdigital.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.contextosdigital.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.contextosdigital.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.contextosdigital.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=94773"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.contextosdigital.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/94773\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":94775,"href":"https:\/\/www.contextosdigital.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/94773\/revisions\/94775"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.contextosdigital.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/94774"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.contextosdigital.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=94773"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.contextosdigital.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=94773"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.contextosdigital.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=94773"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}